Vladimír Burjánek: Chutě

14. červen 2026

Myslím si, že za výborným jídlem nemusíte putovat po nejlepších restauracích a nóbl podnicích. Jsem přesvědčený, že špičkové lahůdky nabízejí domácí kuchyně a jsou vlastně nejlepšími hotely. Tohle přesvědčení mám už od dětství.

Čtěte také

Byl jsem jako osmiletý klučík pozván na svatbu. Na vaření si tehdy najali vyhlášenou kuchařku z vesnice, která měla monopol, sahající široko, daleko. K obědu se podávala svíčková, tradiční pokrm slavnostních příležitostí od veselek až po pohřební kar. Když už oběd končil, přišla se paní Vocásková zeptat hodovníků, jak jim chutnalo.

Po prvních dvou chválách se obrátila na mě s dotazem, jak jsem byl s její svíčkovou spokojený? Pravdivě jsem odpověděl, že byla celkem dobrá, ale moje babička dělá lepší.

Je to tak, domácí lahůdky jsou nedostižné. Každá rodina má své jídelníčky a svá jídla, na která si všichni zvyknou a jen velmi těžko si pochutnají na rajské omáčce, nebo znojemské jinde.

Čtěte také

Kuchyňská kouzla především babiček i maminek jsou nedostižná, říkají si mnozí. Ale není to vlastně tak, že jde o zvyk jako o železnou košili i ve stravování?

Pravda, jsou jídla, která skutečně nesou pečeť a tajemství domácnosti. Ale je jich řada, kde výsledek je obecně platný jak u plotny domácí, tak v zařízení hotelovém. Třeba takový řízek s bramborem. A naopak jedno jídlo má nespočet chutí všude. Mám například rád kung pao. Dám si ho občas v restauraci i jídelnách velkoobchodů.

Ještě jsem nezažil, že by chutnalo stejně na dvou místech. Ovšem doma se můžete téměř pokaždé spolehnout, že jídlo bude mít takovou chuť, jakou očekáváte. A kulinářskému zážitku byste pokaždé udělili Michelinskou hvězdu.

Spustit audio

Mohlo by vás zajímat

Nejposlouchanější

Více z pořadu

E-shop Českého rozhlasu

Závěr příběhu staré Karviné, který měl zůstat pod zemí

Karin Lednická, spisovatelka

kostel_2100x1400.jpg

Šikmý kostel 3

Koupit

Románová kronika ztraceného města - léta 1945–1961. Karin Lednická předkládá do značné míry převratný, dosavadní paradigma měnící obraz hornického regionu, jehož zahlazenou historii stále překrývá tlustá vrstva mýtů a zakořeněných stereotypů o „černé zemi a rudém kraji“.